El pueblo de la Vid se formó por la unión de tres pueblos: Quintanilla de La Vid, Santa María de La Vid y Santa Ana  

     En sus alrededores se asentaron tropas romanas y se establecieron villas entre San Jorde y La vid como lo demuestran restos que aparecen en pago arromano.    

     El topónimo o nombre del lugar de la Vid proviene del sustantivo latino “Vitem” la conocida vid. El homónimo burgalés de Bureba era citado en la documentación de Oña como “La Vithe” en el año 1011 y el palentino es citado en la documentación de Alfonso VIII como “La Vit” en una donación a San Andrés de Arroyo y ya a mediados del siglo XIV conforme al Becerro de Beneficios leonés se la cita como la Vid. En las proximidades de la localidad se asentaron tropas romanas y se hallaron villas entre el entonces San Jarde y La Vid, tal y como demuestran los hallazgos en el pago de “Arromanos”.

     Era también citada esta localidad de la Ojeda en 1059 en los diplomas de Fernando I cuando se litigaban las fronteras con el obispado de León. Lamentablemente no aparece La Vid en el becerro de las Behetrías de Castilla de mediados del siglo XIV.

     El historiador Pascual Madoz nos asegura que a mediados del siglo XIX La Vid contaba con 70 casas de pobre constitución, tenía una escuela de primeras letras a la que solían acudir 50 alumnos, que en su jurisdicción se encontraba el poblado de Quintanilla de la Vid, contaba con un molino harinero y disponía de 51 vecinos, esto es, 255 habitantes. Datos tomados de la página web de La Vid de Ojeda

     En el año 1181 el rey Don Alfonso por ruego de su amiga Doña Mencía, «honrada condesa que siempre amamos, por su merecimiento de lealtad y por hacer bien al Real Monasterio de San Andrés y a las sucesoras, en él, os hago donación de la villa de Lavid con los hombres que moraban en ella, con las sernas, con los molinos, con las aguas, con los prados, con las entradas y salidas y con todas las herramientas y pertenencias del Rey» (Documento del archivo del Monasterio de San Andrés de Arroyo, cajón 31, nº 4)

     El documento más antiguo en que se nombra abadesa a doña Mencía es del año 1181 y el más moderno del 1226. En el año 1228 ya aparece como abadesa la condesa Doña María.
     -Los restantes privilegios se refieren al cambio de la Iglesia de San Pedro de Pradanes por el monasterio de San Martín de la Touja en el valle de Cabezón, otorgado entre los conventos de San Andrés y Santa Juliana respectivamente (A. 1220); a la donación de la villa de Nestar por Fernando III (A. 1223); á la cesión de una presa en el río Pisuerga, junto á Aguilar, por el mismo rey (A.1225);á la cesión del señorío del lugar de Cozuelos hecha por Doña Juana, esposa del rey D .Fernando (A.1254); á la donación de la aldea de Becerril por Alfonso X (A. 1255); á la repoblación de La Vid despoblada en tiempo de Fernando IV (A . 1316), y á la exención de tributos y concesión de rentas sobreportazgos y alcabalas de diversos lugares.
     Las escrituras particulares corresponden a donaciones y venias de heredades en los pueblos, donde el monasterio de San Andrés ejercía jurisdicción.

     Quintanilla de la Vid: Barrio de La Vid a 700 metros del pueblo, ya despoblada, cuenta con algunos restos romanos, basas y fustes de columnas, cerámica etc. Su iglesia estaba dedicada a Santa María. Según el becerro de las Behetrías de 1352 era villa de abadengo perteneciente a San Andrés de Arroyo, pagaban sus vecinos a la abadesa Martiniega fumazga y siete gallinas por navidad. Dependió de la encomienda de Pedro Fernández de Velasco prior de Herrera para retornar en 1380 al monasterio, desde mediados del siglo XV, como otros pueblos cercanos al señorío de los Velasco.